在网上打字赚钱奥斯卡生意经:怎么赚钱,怎么花钱

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做什么生意赚钱网赚蚂蚁道士“旷课”忙赚钱!道教文化不该蒙尘商业化

一位道士开了一家网上商店出售自称是“手绘朱砂印章和强力”的护身符。道士专注于经营道教文化公司,不参与不赚钱的活动。一名道士刻上了公司的名称和平台,道士经常出现在伪宗教场所“组织团体赚取额外的钱”...经过两年多的跟踪调查,半月形访谈的记者发现,山东著名的道教寺庙泰山凌影宫中的“道教商业化”问题十分突出,这种现象并不是一个例子。

道士“逃学”忙于赚钱

近年来,许多内部人士报告称,凌影宫的一些宗教雇员开设了销售咒语的网上商店,代表他们发布法律命令和开灯。

凌影宫一位姓张的道士在电子商务平台上开设了“苗毅仙”、“富友唐”等店铺,销售“幸运符”、“送孩子咒”、“驱魔咒”、“夫妻和谐咒”、“护胎咒”等各种咒语,售价从100元到999元不等。网上商店可以看到持“庄严承诺”照片和中国道教协会颁发的“道教证书”照片的道教。“道教证书”上写的单位是泰山凌影宫。

道士在网上商店“富友堂”说:“这个商店里所有的魔法符号都是泰山的道士张道长手绘的。在绘画过程中,在毕夏·袁俊(泰山的祖母)的保护下,这五座山被聚集在一起,以此来纪念泰山的光环!”

网上商店贴出一句口号:“法术是开启天地能量场、传达精神世界信息的载体”(张道士)仔细研究了道教法术,道教法术尤其擅长法术"如果涂鸦者知道什么,鬼神就会尖叫!""如果你做出虚假的伪装,你会被闪电击中."

在道教中,家庭作业迟早是一种日常必需品,但是在凌影宫,许多道教信徒没有参加,因为没有家庭作业的收入。内部人士透露,凌影宫的一名道士于2016年注册了山东道宗文化传播有限公司,该公司被称为道教文化的研究与推广。由于各种原因,他离开了很长一段时间,没有参加正常的宗教活动,他把主要精力投入到了公司的运营上。

今年6月底,山东省人民委员会和泰安市委统战部成立的联合调查组进入凌影宫。直到那时,上述现象才得以纠正。目前,“苗毅贤”、“富友堂”等网上商店都已下架。山东道宗文化传播有限公司也于6月20日变更了法定代表人。

道士下山时要小心!

电影《下山道士》讲述了一个小道士逃离饥荒离开道观的故事。赤心步入红尘后,他终于悲叹道:"他绝不是英雄,而是一个真正的英雄,但他并没有改变自己的初衷"。今天,道士们“下山”不一定是为了正义和传播教义,而是为了“瞄准”金钱和赚取他们所能获得的一切。

凌影宫的“道教商业化”现象一天也不冷。多年来,商业组织利用这一点来积累财富,道士和道士们“组织团体来赚外快”,令人震惊。2017年3月14日,记者在凌影宫看到,前门和正厅门上挂着写有“道祖圣诞圆灯总坛祈福”字样的红色横幅,祭坛前放着一个功勋箱,供信徒们捐功。

2017年3月14日,“灵门广园文化发展中心”在泰山凌影宫举行了“广园总坛祈祷会”,主厅门上挂着红色横幅。律师会声称,“大圆光”祭坛的主人以每人9000多元的代价教授了“大圆光秘法”。

活动期间,一名自称是“灵门远光文化发展中心”工作人员的组织者表示,举行为期三天的会议是为了教授“远光大秘法”,每人花费9000多元,有近100名信徒参加。

“祭坛主人致力于研究道教、全真教和其他道教派别,并预测和计算。他已经练习了20多年,拥有各种独特的技能。他擅长黄府、茅山秘法、大圆光咒、道术、杨公峰水等。”这位工作人员介绍说,他们是一家公司,因为凌影宫是道教的发源地,参与者更有可能相信这一点。

“大圆光”在凌影宫举行了为期三天的法会。十几个道士忙了几天,数百人参加了活动。然而,该公司支付给凌影宫的钱没有在账目中显示,其下落成为一个谜。泰安市委统战部相关负责人回应称,“大圆光”是未经宗教管理部门批准的非法宗教。凌影宫为这些人员提供宗教活动,违反了相关规定。

面对质疑,当时的凌影宫管委会主任向记者承认,他已经为“大圆灯”总坛召开了一次法律会议,并在凌影宫题写了“大圆灯”总坛,但他拒绝透露自己收到了多少。

根据有关规定,宗教人员不得在法定宗教活动场所以外从事宗教活动。然而,2018年4月,道士带领一些道士从凌影宫来到山东的一个文化公园,那里没有宗教部门批准的宗教活动场所。

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凌影宫的内部人士告诉记者,凌影宫的许多合法物品都没有入账,入账较少,漏洞也不小。不仅大账户对公众关闭,而且银行外还设立了一些小账户,随意处置资金,导致收支不匹配。皇宫功勋箱的收入应该由两个人同时管理和监督。事实上,一个人可以随意打开和关闭它,钱却无处可去。凌影宫每年举办多次道场活动,其部分收入没有记录。

根据我国的有关规定,宗教场所应当实行财务公开。泰安市宗教管理部门也多次要求凌影宫实施财务披露,但当时的凌影宫管理委员会从未实施。

“道家商业化”链条必须切断

记者了解到,原凌影宫管委会于今年7月10日正式解散,泰安市委统战部任命的临时管委会进驻凌影宫进行管理。

据知情人士透露,临时行政委员会接管凌影宫后,开始重建行政系统,并进行全面清理和重组。管理显然比以前更加标准化了。

凌影宫的“道教商业化”并不是一个孤立的现象。“道教商业化”不仅影响了宗教的健康传承和发展,损害了宗教场所的形象,而且滋生腐败,败坏社会风气。

北京大学哲学教授娄玉烈建议,从法律、法规和政策等方面切断商业资本侵入道教遗址,并合理偿还其他进入的资本。加强宗教信息数据库建设,方便公众辨别真伪;加强对宗教人员的教育,明确宗教人员的行为守则,并对违反教会法的行为制定纪律措施。

"应该坚决取缔违反教义的过度商业化和不当牟利行为。"山东大学社会学教授马光海认为,对宗教资源的过度开发和非法商业活动可以通过他律来制止。同时,加强宗教领域的自律教育,做什么生意赚钱,深化宗教领域的教学风格建设,完善教规体系,引导教职工遵纪守法,不断提高自身的宗教素养和素质。

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